COMO FUNCIONA O TAI CHI, ESCUTE AIDE ONDE VEIO O TAI CHI
21 de abr. de 2014
17 de abr. de 2014
MAIS WING CHUN KUEN
BASES DO WINCHUN KUEN
A primeira base aprendida é denominada Yi Ji Kim Yeung Mah (i chi Kim yeun ma), adaptada aoizada, entre outras coisas, para:
“Base de sustentação de forma triangular / ideograma "dois", para melhores resultados mantém-se a indução de joelhos e nádegas. É a base matriz do sistema de wing chun, é a posição em que dá início a todas as outras posições, mesmo no chão. Não utilizado como uma postura de luta, mas como uma forma de desenvolver três conceitos-chave no corpo do praticante.
• Enraizamento, buscando o apoio do centro de gravidade
• Centralização, aumentando o equilíbrio
• Projeção, busca da consciência corporal.
2 – Hau Mah (Jau mah) – base atrasada, p/ direita e esquerda, base de sustentação atrasada, onde o peso se encontra predominante atrás, mas não muito, É o resultado natural de uma torção da base matriz, pode-se adiantar ou atrasar um pé, mantendo o eixo da perna traseira indo e voltando. Para melhores resultados mantém-se a indução dos joelhos e nádegas.
3 – Joh/Yau Mah (Yo/Iau Mah) – base lateral, onde o peso se encontra em uma perna lateral, quando se projeta para frente andando com pé em diagonal.
O Siu Nim Tao (pequena idéia) é o nome da primeira das formas do Wing Chun, este mostra explicitamente o método suavidade/firmeza nos socos e defesas com os braços. Esta forma é fundamental, pois torna possível vislumbrar todo o trabalho relacionado à pratica do Wing Chun.
O método de treinamento pode ser divido e acordo com a metodologia a seguir:
I - Formas ou taolus:
"Formas" São seqüências ordenadas de movimentos que servem para dar coordenação corporal. Assim como no ensino fundamental (primário) precisa-se aprender exercícios motores com a mão (serra-serra, ondinha, bolinha, etc) antes de iniciar o trabalho da escrita, no WING CHUN KUEN você precisa aprender exercícios motores com o corpo antes de iniciar o trabalho das técnicas de luta.
Formas de mãos:
1) Siu Nim Tao "pequena idéia".
2) Chum Kiu - "ponte que desaba".
3) Biu Jee - "dedos penetrantes"
4) Muk Yan Jong - "Homem de Madeira”
II - Formas com armas:
1) Look-Dim-Poon-Kwun - "Bastão dos Seis Pontos e Meio".
2) Baat Chum Doa - "Facões Borboleta (Espadas Gêmeas)".
A primeira base aprendida é denominada Yi Ji Kim Yeung Mah (i chi Kim yeun ma), adaptada aoizada, entre outras coisas, para:
“Base de sustentação de forma triangular / ideograma "dois", para melhores resultados mantém-se a indução de joelhos e nádegas. É a base matriz do sistema de wing chun, é a posição em que dá início a todas as outras posições, mesmo no chão. Não utilizado como uma postura de luta, mas como uma forma de desenvolver três conceitos-chave no corpo do praticante.
• Enraizamento, buscando o apoio do centro de gravidade
• Centralização, aumentando o equilíbrio
• Projeção, busca da consciência corporal.
2 – Hau Mah (Jau mah) – base atrasada, p/ direita e esquerda, base de sustentação atrasada, onde o peso se encontra predominante atrás, mas não muito, É o resultado natural de uma torção da base matriz, pode-se adiantar ou atrasar um pé, mantendo o eixo da perna traseira indo e voltando. Para melhores resultados mantém-se a indução dos joelhos e nádegas.
3 – Joh/Yau Mah (Yo/Iau Mah) – base lateral, onde o peso se encontra em uma perna lateral, quando se projeta para frente andando com pé em diagonal.
O Siu Nim Tao (pequena idéia) é o nome da primeira das formas do Wing Chun, este mostra explicitamente o método suavidade/firmeza nos socos e defesas com os braços. Esta forma é fundamental, pois torna possível vislumbrar todo o trabalho relacionado à pratica do Wing Chun.
O método de treinamento pode ser divido e acordo com a metodologia a seguir:
I - Formas ou taolus:
"Formas" São seqüências ordenadas de movimentos que servem para dar coordenação corporal. Assim como no ensino fundamental (primário) precisa-se aprender exercícios motores com a mão (serra-serra, ondinha, bolinha, etc) antes de iniciar o trabalho da escrita, no WING CHUN KUEN você precisa aprender exercícios motores com o corpo antes de iniciar o trabalho das técnicas de luta.
Formas de mãos:
1) Siu Nim Tao "pequena idéia".
2) Chum Kiu - "ponte que desaba".
3) Biu Jee - "dedos penetrantes"
4) Muk Yan Jong - "Homem de Madeira”
II - Formas com armas:
1) Look-Dim-Poon-Kwun - "Bastão dos Seis Pontos e Meio".
2) Baat Chum Doa - "Facões Borboleta (Espadas Gêmeas)".
7 de abr. de 2014
6 de abr. de 2014
MOO FAT DJOONG OU MOODJONG, O BONECO DE MADEIRA, EXCELENTE PARA TREINAMENTO DE CALEJAMENTO, REFLEXOS E NOÇÕES DE DISTÂNCIAS DE LUTA, GRANDE COMPANHEIRO DE QEM PRATICA ARTES MARCIAIS CHINESAS!
Muitas pessoas se sentem fascinadas pelo boneco de madeira o MOODJONG, e até acham que é uma particularidade do Sistema de Kung Fu Wushu Wing Chun Kuen, mas não é, estilos como Garra de Águia, Louva-a-Deus, Tigre, e tantos outros adotaram este boneco como forma de treinamento, na realidade até acho que a sua origem foi mesmo no Templo shaolin , quando os monjes o utilizavam para a pratica de calejamento, fortalecimento e reflexos em luta, alias algumas lutas ocidentais tentam copiar este boneco, utilizando bonecos personificados como pessoas para treinamento de técnicas sofisticadas de ataques em pontos vitais.
Mais esclarecimentos sobre o MOO FAT DJOONG OU MOODJONG
Denomina-se Moo Fat Djoong ou Muk - Yan Chong(ou ainda simplesmente Moodjong), ao boneco de madeira utilizado nas academias de kungfu para a pratica de técnicas avançadas. Muitos estilos de kung fu possuem técnicas especiais a serem treinadas no boneco de madeira, sendo os estilos que mais se destacaram nessa pratica são o Wing Chun e o Choy Lay Fut. Os movimentos feios no Moodjong variam de estilo para estilo e o formato dos bonecos costumam variar também. Regra Geral os bonecos tanto o Choy Lay Fut quanto do no Wing Chun, possuem três braços e uma perna, sendo que se distinguem porque no Wing Chun, possuem dois braços na parte de cima e um na parte central e no Choy Lay Fut é o contrário. Existem muitas variantes quantos aos recursos técnicos desses bonecos: uns tem braços moveis, outros tem braços flexíveis, alguns se apoiam diretamente no solo, outros são suspensos em traves de madeira central ou metal, etc.
Mais esclarecimentos sobre o MOO FAT DJOONG OU MOODJONG
Denomina-se Moo Fat Djoong ou Muk - Yan Chong(ou ainda simplesmente Moodjong), ao boneco de madeira utilizado nas academias de kungfu para a pratica de técnicas avançadas. Muitos estilos de kung fu possuem técnicas especiais a serem treinadas no boneco de madeira, sendo os estilos que mais se destacaram nessa pratica são o Wing Chun e o Choy Lay Fut. Os movimentos feios no Moodjong variam de estilo para estilo e o formato dos bonecos costumam variar também. Regra Geral os bonecos tanto o Choy Lay Fut quanto do no Wing Chun, possuem três braços e uma perna, sendo que se distinguem porque no Wing Chun, possuem dois braços na parte de cima e um na parte central e no Choy Lay Fut é o contrário. Existem muitas variantes quantos aos recursos técnicos desses bonecos: uns tem braços moveis, outros tem braços flexíveis, alguns se apoiam diretamente no solo, outros são suspensos em traves de madeira central ou metal, etc.
Muk yan jong ou Mudjong ou Moodjong (em inglês: wooden dummy) é um "boneco" de madeira utilizado para treinos em artes marciais. "Muk" (lit. madeira), "yan" (lit. homem) e "jong" (lit. pilar).
3 de abr. de 2014
2 de abr. de 2014
31 de mar. de 2014
CONCEITOS BÁSICOS DAS TÉCNICAS DE PONTOS DE PRESSÃO SEGUNDO CHAN TZI CHING!
Nas Artes Marciais, a maior ciência é dominar a técnica de golpear pontos de pressão, embora haja
centenas de pontos de pressão no corpo humano, só uns poucos são vitais. É esta a razão somente que faz o domínio destas técnicas tão difíceis.
As técnicas dos pontos de pressão podem ser dividas em golpear um ponto (DIM MAK), tal como com a ponta do um dedo, golpear com um soco (DA MAK), pressionar um ponto com uma garra (NA MAK), e bloquear o fluxo de sangue (BYE MAK).
Estudantes de tais técnicas não somente tem que ser hábeis em sua aplicação, mas devem ter o conhecimento para propriamente realizar a técnica de modo a não ferir fisicamente outros ou a ele próprio na pratica. Por ser esse conhecimento tão fatal, muitos sifus vêem-no como um segredo e escolhem seus discípulos com muito cuidado por temer que o conhecimento seja usado para maus propósitos. Muitas vezes discípulos escolhidos tem que fazer juramento ao seu sifu de que não usarão seu conhecimento para propósitos destrutivos.
De acordo com o pensamento tradicional chinês, o corpo contem 308 pontos de pressão conectados por uma serie de caminhos. Destes 308 pontos, 36 são perigosos e, se golpeados podem matar. O conhecimento da localização destes pontos é obviamente importante. Mas ainda mais importante é o conhecimento de quando golpear cada ponto. Veja o vídeo...
centenas de pontos de pressão no corpo humano, só uns poucos são vitais. É esta a razão somente que faz o domínio destas técnicas tão difíceis.
As técnicas dos pontos de pressão podem ser dividas em golpear um ponto (DIM MAK), tal como com a ponta do um dedo, golpear com um soco (DA MAK), pressionar um ponto com uma garra (NA MAK), e bloquear o fluxo de sangue (BYE MAK).
Estudantes de tais técnicas não somente tem que ser hábeis em sua aplicação, mas devem ter o conhecimento para propriamente realizar a técnica de modo a não ferir fisicamente outros ou a ele próprio na pratica. Por ser esse conhecimento tão fatal, muitos sifus vêem-no como um segredo e escolhem seus discípulos com muito cuidado por temer que o conhecimento seja usado para maus propósitos. Muitas vezes discípulos escolhidos tem que fazer juramento ao seu sifu de que não usarão seu conhecimento para propósitos destrutivos.
De acordo com o pensamento tradicional chinês, o corpo contem 308 pontos de pressão conectados por uma serie de caminhos. Destes 308 pontos, 36 são perigosos e, se golpeados podem matar. O conhecimento da localização destes pontos é obviamente importante. Mas ainda mais importante é o conhecimento de quando golpear cada ponto. Veja o vídeo...
28 de mar. de 2014
GARRA DE ÁGUIA UM ESTILO MILENAR NA HISTÓRIA DA CHINA!
Comentário do Mestre CHAN IZI CHING(de uma antiga monografia)
Historicamente sabe-se que o General NGOK FEI ensinou YING JON PAI ou YIN KUEN ou mesmo GARRA DE ÁGUIA ao monge LI CHUEN.
Quando Ngok Fei foi morto, muitos de seus alunos ent...raram para o mosteiro e tornaram-se monges. Até a Dinastia Ching o Monge TOA GAI ensinou LAU SHU CHUN e foi através de TOA GAI que é possível conhecer a história do Garra de Águia.
Após aprender por 9 anos LAU SHU CHUN deixa de treinar de com o monge Toa Gai e tem a sorte de encontrar-se com o Mestre FAR SHING que estudara com o jovem irmão de treino de TOA GAI e de quem gostava e o respeitava por sua excelente força e técnicas de mãos rápidas. Far Shing concordou em ser o Sifu de Lau Shu Chung e apresentou-o a um agente chefe de segurança que seria seu irmão de treino enquanto estivessem recolhidos no mesmo mosteiro.
Depois de um longo tempo de treino, LAU SHU CHUNG tornou-se independente e fundou sua própria escola denominada de TUNG CHUNG. Havia um famoso lutador chamado de CHO LONG KIN, que erra mestre de FAAN IZI, que pressionado pela povo entrou em uma luta de punhos com Shu Chung para determinar quem era superior. A luta foi realizada e CHO KONG KIN foi rapidamente forçado a submeter-se a técnica de bloqueio do Garra de Águia. Tendo somente um olho CJO KONG KIN era popularmente conhecido como BLIND CHO - BLIND CHO tornou-se instrutor chefe da Familia Lau e ainda é famoso na história da Familia Lau.
BLIND CHO ensinou Faan Izi e Ying Kuen juntos tal que até hoje ninguém conseguiu separar as formas umas das outras.
Historicamente sabe-se que o General NGOK FEI ensinou YING JON PAI ou YIN KUEN ou mesmo GARRA DE ÁGUIA ao monge LI CHUEN.
Quando Ngok Fei foi morto, muitos de seus alunos ent...raram para o mosteiro e tornaram-se monges. Até a Dinastia Ching o Monge TOA GAI ensinou LAU SHU CHUN e foi através de TOA GAI que é possível conhecer a história do Garra de Águia.
Após aprender por 9 anos LAU SHU CHUN deixa de treinar de com o monge Toa Gai e tem a sorte de encontrar-se com o Mestre FAR SHING que estudara com o jovem irmão de treino de TOA GAI e de quem gostava e o respeitava por sua excelente força e técnicas de mãos rápidas. Far Shing concordou em ser o Sifu de Lau Shu Chung e apresentou-o a um agente chefe de segurança que seria seu irmão de treino enquanto estivessem recolhidos no mesmo mosteiro.
Depois de um longo tempo de treino, LAU SHU CHUNG tornou-se independente e fundou sua própria escola denominada de TUNG CHUNG. Havia um famoso lutador chamado de CHO LONG KIN, que erra mestre de FAAN IZI, que pressionado pela povo entrou em uma luta de punhos com Shu Chung para determinar quem era superior. A luta foi realizada e CHO KONG KIN foi rapidamente forçado a submeter-se a técnica de bloqueio do Garra de Águia. Tendo somente um olho CJO KONG KIN era popularmente conhecido como BLIND CHO - BLIND CHO tornou-se instrutor chefe da Familia Lau e ainda é famoso na história da Familia Lau.
BLIND CHO ensinou Faan Izi e Ying Kuen juntos tal que até hoje ninguém conseguiu separar as formas umas das outras.
20 de mar. de 2014
O mundo dá muitas voltas
avido para aprender o kung fu chinês do Bruce Lee, e na época não achei, um dia subindo a rua Ferreira Pena, próximo ao Centro de Manaus, me deparei com uma placa onde estava escrito, Chin Chin Do, Kung Fu, era um escola de kung fu, não vou dizer o nome do professor por respeito, entrei me matriculei e comecei a treinar, mas vi depois de algum tempo que não era aquele kung fu que eu estava procurando, e parei de treinar por algum tempo até que achei outra escola que se dizia ensinar kung fu, na realidade ambas as escolas ensinavam KARATÊ-FU, mas de qualquer maneira me ajudaram a encontrar o verdadeiro caminho, nesta segunda escola comecei a aprender algo com o nome de CHUAN CHU TAO, o nome era chinês, mas também era karatê-fu.
Ontem o professor do professor da primeira escola que comecei a treinar kung fu, virou meu aluno, Deus tem me reservado cada surpresa, acho que agora ele vai conhecer o verdadeiro kung fu wushu chinês.26 de fev. de 2014
A HISTÓRIA DE UM GRANDE MESTRE DE KUNG FU WUSHU POR ALMIR LIMA.

Os filmes de artes marciais não seriam nada sem ele. Não
estou falando de Bruce Lee, mas de Lau Kar-Leung
Também conhecido como Liu Chia-liang, Lau Kar-Leung dirigiu
filmes clássicos da era de ouro do kung fu, como “Desafio de Mestres”
(Challenge of the Masters, 1976) e “A Câmara 36 de Shaolin” (The 36th Chamber
of Shaolin, 1977), tendo trabalhado com lendas do cinema de ação, do calibre de
Gordon Liu (“Kill Bill”), Jackie Chan (“A Hora do Rush”), Jet Li (“Os
Mercenários”) e Chow Yun Fat (“O Tigre e o Dragão”).
O
Espadachim de um Braço, com David Chiang
Nascido em 28 de Julho de 1936, Lau era o terceiro filho de
Lau Cham, um artista marcial e ator, descendente direto do mestre de kung fu
Wong Fei-Hung. Tanto seu pai quanto sua mãe eram discípulas do grande mestre.
E, além de treinar artes marciais com o pai, Lau também teve ensinamentos do
professor Lam Sai-Wing, outro estudante destacado das artes marciais de
Fei-Hung.
Lau começou sua carreira no cinema em 1950 como figurante e
dublê em populares filmes de kung fu, no qual seu pai também costumava
aparecer. Mas só foi se destacar quando se juntou ao estúdio Shaw Brothers na
década de 1960, formando o Lau’s Stunt Team (Time de Dublês Lau) e, no
processo, tornando-se um dos principais coreógrafos de ação de Hong Kong.
Desafio
de Mestres, com Gordon Liu
Nesta época, ficou conhecido por sua colaboração com o
diretor Chang Cheh, em filmes como “Espadachim de um Braço” (The One-Armed
Swordsman, 1967) – onde também foi responsável pelo design da espada que o protagonista
usa – e “O Assassino de Shantung” (The Boxer from Shantung, 1972). A parceria
entre os dois durou até 1974, quando Lau deixou o set de “Marco Polo” após
conflitos com Chang.
No ano seguinte, Lau dirigiu seu primeiro filme, “The
Spiritual Boxer”, um marco do cinema asiático. Trata-se do primeiro filme de
artes marciais a misturar elementos sobrenaturais na sua narrativa. Foi também
pioneiro na combinação de comédia e ação, uma iniciativa que se tornaria um
subgênero no kung fu, aperfeiçoada pelo diretor em diversas produções
posteriores.
19 de fev. de 2014
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